بيلنده (عيد الشمس) في الديانة الايزيدية
قاسم ميرزا الجندي
بيلندا (بلندا روزى) يعني ارتفاع الشمس الى جهة الشمال من الارض والانتقال نحو الحركة التراجعية لكوكب الارض بعد نهاية انخفاظها الطويل في (21ــ22/12)وخروج كوكب الارض الى الحركة العكسية في مدارها حول الشمس في دوررتها السنوية الجديدة انها عيد ميلاد الشمس لدى الايزدية ولدى الكثير من الشعوب والامم في بلاد مابين النرين وفي روما وفي وادي النيل ولدى من الامم في العالم .
عيد الشمس باللاتينية ( Dies Natalis Solis Invicti) التي كان يحتفل بها الرومان في يوم 25 ديسمبر تزامنًا مع الحساب الشمسي وهو يوم الانقلاب الشتوي بخلاف يومين او ثلاث، هي المناسبة التي ورثتها المسيحية(عيد الميلاد). كانت كتابات آباء الكنيسة ومنذ مرحلة مبكرة، تشير إلى أن المسيح هو (شمس البر) ، ولعلّ أبرز الكتابات ليوحنا هي في مقارنة المسيح بالشمس, واعتبر أن الشمس لا تقهر هي شمس البر وشمس العدل.
وكان الاحتفال في اوربا بالانقلاب الشتوي، مهرجانًا شعبيًا في العديد من الثقافات، سيّما الزراعيّة منها، حيث تقلّ الأعمال التي يقوم بها الفلاحون خلال الفصل ويلتزمون المنازل، ، وخلاله أيضًا كان يتم تبادل الهدايا وإنارة المنازل بالمشاعل .. وإعداد صنوف خاصة من الطعام, لعل أبرز مناطق انتشار عيد الشمس كان في الدول الإسكندافيّة شمال أوروبا، وقد قام المبشرون خلال نشر المسيحية في في اوربا وفي تالك الدول, الاستعانة ببعض الرموز في عيد الشمس للاحتفال بعيد الميلاد بعد اضافة طابع ديني مسيحي عليها،ومنها انتشرت في أوروبا والعالم خلال القرنين التاسع والعاشر.
عيد الميلاد من أهم الأعياد المسيحية يقع في (24/25) ديسمبرلدى الكنائس الشرقية, ونتيجة للاختلاف بين التقويمين الغريغوري واليولياني بثلاث عشر يومًا, يقع العيد لدى الكنائس الكاثوليكية أو التي تتبع التقويم اليولياني في(5/6)يناير. ورغم أن كتاب الانجيل لا يذكر تاريخ أو موعد لميلاد يسوع فإن الكنيسة قد حددوا ومنذ مجمع نيقية عام 325 الموعد بهذا التاريخ، كذلك فقد درج التقليد الكنسي على اعتباره في منتصف الليل وهو بداية اليوم الذي يلي، وقد ذكر إنجيل الطفولة ليعقوب المنحول في القرن الثالث الحدث على أنه قد تم في منتصف الليل، على أن البابا بيوس الحادي عشر في الكنيسة الكاثوليكية قد ثبّت عام1921 الحدث على أنه في منتصف الليل رسميًا.
يوم(25) ديسمبر في التقويم الشمسي الايزيدي يعني (6) يناير في التقويم الميلادي… كان عيد بيلندا في يوم 25 ديسمبر..عيد ميلاد الشمس(بيلندا) والى الان يمارسه الايزدية .. وكان يمارسه الشعوب والأمم في روما وفي معظم دول اوربا والى زمن متأخر, وعدم التمكن من تحديد موعد دقيق لمولد السيد المسيح فلقد حدد الكنيسة عيد الشمس (25/12) من كل عام .. موعدا لذكرى ورمزًا لميلاد السيد المسيح(شمس العهد الجديد).. وهو عيد بيلندا نفسها.
يصادف عيد بيلندا في اليوم الخامس والعشرين من الشهر العاشر في التقويم الشمسي الايزيدي, ويصادف السادس من شهر الاول(كانون الثاني) الميلادي، أي باختلاف (13) يوما بين التقويمين الشمسي والميلادي. وقبل يوم العيد أي في عرفات العيد يكون الاحتفال بمراسيم خاصة بعيد بيلندا وهو كوركا كايى في البيوت واماكن التواجد ويتم ذلك ( باشعال النار على الارض وترمي عليها الحلوى من الزبيب والتين والتمر ويتخطاها افراد من العائلة (3) مرات متباركين بالدعاء والشكر من الخالق بمرور عام وقدوم عام اخر في خير وسلام وكان في الماضي ليس البعيد كان اطفال القرية ينتظرون الفلاح وعوته من الحقول في المساء, والعائلة الايزيدية كانت تقوم بتأدية مراسيم الكوركا كايى بعودة الفلاح الى البيت.
ويعتبر ميلاد ميثرا (الهة الشمس) هو يوم(25)كانون الاول الشهر العاشر في التقويم الشمسي الايزدي وهو يطابق تقويم البروج, وكان الشمس عند السومريين والاكديين والبابليين والفراعنة وفي روما وفي حضر ولدى الكثير من الشعوب تسمى بهذه الاسماء (شمش)(خور)(اوتو )(رع)(مهرا)( ميثرا ).
اذن ان عيد بيلندا(عيد الشمس) كان من اهم الاعياد في العالم برمته, لان كل الشعوب والامم في العالم كانوا يمارسون هذا العيد في تاريخ (25) كانون الاول وهو تاريخ بيلندا الايزيدي في (25) كانون الاول في التقويم الشمسي. واوجه التشابه واضحة بين عيد ميلاد السيد المسيح ( ع) وعيد بيلندة عيد الشمش في الايزدية أختلاف (13) يوما بين العيدين وهو الفارق التقويمين الشمسي والميلادي. لقد كانت رأس السنة الميلادية المسيحية في 1/4 من كل عام سابقا بدل من 1/ 1 من كل عام مطابقا لعيد اكيتو عند البابلين و يحتفل به الاشوريين من المسيحيين هذه الايام. اما يوم(25)كانون الاول فهو اليوم الذي تحتفل به الامبراطورية الرومانية مكرسا ليوم ميلاد آله الشمس الذي لايقهر، من هذه المقارنة تبدو ان للمسيحية علاقة واضحة بعيد الشمس (بيلندا)الايزيدي المثرائي
تُتاح هذه الصورة أيضا في: العربية